ĐẠO HÀNH TRI KIẾN THANH TỊNH – SỰ SANH KHỞI TUỆ KHAO KHÁT GIẢI THOÁT (TUỆ DỤC THOÁT) (MUÑCITUKAMYATĀÑĀṆA)
The Arising of the Knowledge of Desire for Deliverance (Muñcitukamyatāñāṇa) Sự Sanh Khởi Tuệ Khao Khát Giải Thoát (Tuệ Dục
ĐỌC CHI TIẾTThe Arising of the Knowledge of Desire for Deliverance (Muñcitukamyatāñāṇa) Sự Sanh Khởi Tuệ Khao Khát Giải Thoát (Tuệ Dục
ĐỌC CHI TIẾTThe Arising of the Knowledge of Feeling Bored and Disgusted (Nibbidāñāṇa) Sự Sanh Khởi Tuệ Cảm Thọ Nhàm Chán Và
ĐỌC CHI TIẾTThe Arising of the Knowledge of Realization of Fault and Unsatisfactoriness (Ādīnavañāṇa) Sự Sanh Khởi Tuệ Thấy Rõ Khuyết Điểm
ĐỌC CHI TIẾTThe Arising of the Knowledge of Appearance as Terror (Bayañāṇa) Sự Sanh Khởi Tuệ Về Sự Xuất Hiện Kinh Hãi
ĐỌC CHI TIẾTUndertaking Ñāta-Ñāṇa Vipassana Thọ Trì Minh Sát Tri Biến Trí(Ñāta-Ñāṇa Vipassanā) ‘Ñāta’ means the mentality-materiality, causes and effects that existed
ĐỌC CHI TIẾTProceeding to Baṅgānupassanā (Contemplation of Dissolution) Tiến Đến Quán Sự Hoại Diệt(Bhaṅgānupassanā) When he repeatedly observes in this way, examines
ĐỌC CHI TIẾTVipassanā by discerning Iriyāpatha-sampajañña Thiền Vipassanā Bằng Cách Phân Biệt Tỉnh Giác Tứ Oai Nghi(Iriyāpatha-sampajañña) Iriyāpatha means various postures and
ĐỌC CHI TIẾTPurification by Knowledge and Vision of the Way (Paṭipadā-ñāṇadassana-visuddhi) Đạo Hành Tri Kiến Thanh Tịnh (Paṭipadā-ñāṇadassana-visuddhi) Having established the knowledge
ĐỌC CHI TIẾTKnowledge of the Path and non-Path Tuệ Về Đạo và Phi Đạo But if he is skilful in Pariyatti or
ĐỌC CHI TIẾTThe Appearance of Vipassana Impurities Sự Xuất Hiện Các Ô Nhiễm Của Thiền Vipassanā Now the Four Noble Truths, the
ĐỌC CHI TIẾT